تحقیق زندان در اسلام

عنوان: تحقیق زندان در اسلام

فرمت ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 48

همراه با رفرنس نویسی و پاورقی داخل متن

منابع کامل

ممکن است در توضیحات بهم پیوستگی در کلمات وجود داشته باشد ولی در فایل word اینگونه نیست.

قسمتی از متن:

مفهوم واژه حبس، به معنای گرفتن و ممنوع ساختن شخص از تصرف آزادانه و جلوگیری از پرداختن به مشاغل و امور مهم دینی و اجتماعی می باشد.

واژه حبس، به معنای مانع شدن از آمد و شد می باشد و حبس ضد تخلیه و گشودگی است.

زبیدی در کتاب تاج العروس درباره حبس می گوید: حبس به معنای مانع شدن و نگه داشتن شدن است و اسم مفعول آن بر وزن محبوس و حبس آمده است. واژه حبس ضد تخلیه و گشودگی می باشد، حبس و احتباس هر دو به یک معنا هستند و احتبس یعنی خود را حبس نمودند.^[1]

برخی از دانشمندان لغت می گویند: حبس در شریعت به معنای نگه داشتن انسان در جای تنگ نیست بلکه به معنای جلوگیری از تصرف آزادانه او می باشد.^[2]

 اقسام زندان

فقها و دانشمندان تقسیمات گوناگونی از زندان ارائه داده‌اند که بعضاً تفاوتهایی نیز با هم داشته است. در این خصوص هر یک ملاکهایی جهت این تقسیم‌بندی عنوان نموده‌اند که در زیر به مختصری از این عقاید اشاره می‌شود.

ابن‌عابد تصریح می‌نماید که در قرن چهارم هجری، زندان‌ها از نظر جرم به سه نوع تقسیم شده بود:

1- زندان ویژه جهت کسانی که به علت عدم پرداخت بدهی به زندان افتاده‌اند

2- زندان مخصوص برای دزدان

3- زندان دیگری برای بقیۀ خطاکاران^[3]

در فقه اسلامی تقسیم‌بندی دیگری از زندان بر مبنای انگیزه‌های حبس و عوامل و اهدافی که مورد درخواست است، انجام پذیرفته است. در این خصوص دکتر احمد الوائلی در کتاب احکام السجون آورده است^[4]:

پاورپوینت خیزش اقتدار مجدد جهان اسلام

ظهور صفویان:

صفويان در سال907 حکومتی تشکیل‏دادند که بيش از دو سده تداوم‏يافت. نخستين‏بار در تاريخ‏ايران طريقت تصوف با الهام از آموزه‏های شيعی شکل گرفت. صفويان، مجدداً هويت‏ايرانی را زنده‏کردند و کشوری‏مستقل پدیدآوردند. از ويژگی‏های برجسته‏حکومت‏صفويان می‏توان به رسميت‏يافتن ‏شيعه، پيشرفت ‏بازرگانی، کشاورزی و صنعت، ترقی و تعالی هنر و معماری، تشکيل ارتش‏منظم و سياست‏ خارجی مقتدر اشاره‏کرد.

روند شکل گیری:

اولین

فرد این خاندان شیخ صفی الدین اردبیلی(735-650ق):

شاگرد شیخ زاهد گیلانی رییس طریقت زاهدیه nمذهب تشیع در قالب این طریقت گسترش یافت

بعد از شیخ صفی، فرزندش صدرالدین در 735 جانشین پدر شد و...

جنید تمایل خود را به قدرت دنیوی نشان داد و لقب سلطان گرفت و پیروان خود را به جهاد علیه کفار تحریک کرد.

حیدر جانشین او شد و علی درسال893 خود را پادشاه خواند و توسط آق قوینلوها کشته شد و اسماعیل هفت ساله به گیلان فراری داده شد

اسلاید= 26

برسی عدالت جنسیتی در اسلام و فمینیسم

در این مقاله موارد زیربررسی میشود

• واژگان مرتبط
• نظر اسلام و متفکران اسلامی
• فلسفه تفاوت های حقوقي در اسلام
• زمینه های پیدایش و بررسی فمنیسم
• جایگاه زن قبل و بعد اسلام
• جایگاه زن در قوانین داخلی
• مقايسة تفاوت حـقوقي جـنسيتي‌ در‌ اسلام و فمينيسم

*********************توجه توجه*********************

بایک خرید شما میتوانید هم فایل pdf و هم doc این محصول را تهیه بکنید

(فایل زیپی که لینک دانلود آن برای شما قرار داده میشود شامل هر دو فایل میباشد)

*****************

برسی عدالت جنسیتی در اسلام و فمینیسم

عمار تقی پور طلاگه

چکیده

درباره تفاوت‎های جنسیتی دو دیدگاه کاملاً متعارض وجود دارد. برحسب یک نظرگاه، تفاوت حقوقی بیانگر ستم و تبعیض جنسی بر زنان می‎باشد، اما برحسب رویکرد دیگر، یکسان نگری مطلق راه را برای بی‎عدالتی بر زنان می‎گشاید

در نظر گرفتن تفاوت یا عدم تفاوت جنسی در حقوق زنان، مهمترین اختلاف مکتب اسلام با فمینیسم است. روح این اختلاف که در مبانی وجود شناختی و معرفت شناختی هر دو مکتب آشکار می‌شود، ریشه در این امر دارد که مصلحت از جانب چه کسی تعیین گردد. اسلام این امر خطیر را از خداوند متعال طلب می‌نمایداز ایـن رو، در اسـلام، عدالت از یـک واقعیـت نفس‌الامری برخوردار است و بر این اساس تساوی حقوقی چون مخالف با مقتضیات وجودی زن است، خشونت علیه زنان محسوب می‌شود،اسلام برابري همه انسان ها در تمامي حقوق را عين بي عدالتي دانسته و حق را داراي منشا وحياني ناشي از فطرت الهي آدمي مي داند. از اين منظر، وجود تفاوت ميان مخلوقات را جزء ذاتي نظام علي و معلولي دانسته و حقوق متفاوت زن و مرد را مي پذيرداما در فمینیسم عدالت کاملا امری نسبی است و بر حسب تجربه‌های مختلف بشری، معنای آن نیز متغیر می‌شود و به تبع آن، معنای خشونت علیه زنان نیز تغییر می‌کند.این نوشتار در ابتدا بعد از بیان دو رویکرد کلی متفکرین اسلامی در این خصوص، به صورت اجمالی به بیان زمینه هاى پیدایش فمینیسم و برابری از دیدگاه این رویکرد می پردازد و در بخش دوم پس از بیان جایگاه شخصیت زن در اسلام به فلسفه تفاوت های حقوقی در اسلام می‌پردازد و در نهایت، مقایسة تطبیقی میان فلسفه این رویکرد با اسلام صورت می‌گیرد

پاورپوینت "امام علي(ع)"

امام علي(ع)-ppt

قسمتي از پاورپوينت:

حضرت علي ( ع ) نخستين فرزند خانواده هاشمي است كه پدر و مادر او هر دو فرزند هاشم اند . پدرش ابوطالب فرزند عبدالمطلب فرزند هاشم بن عبدمناف است و مادر او فاطمه دختر اسد فرزند هاشم بن عبدمناف مي باشد . خاندان هاشمي از لحاظ... فضائل اخلاقي و صفات عاليه انساني در قبيله قريش و اين طايفه در طوايف عرب ، زبانزد خاص و عام بوده است . فتوت ، مروت ، شجاعت و بسياري از فضايل ديگر اختصاص به بني هاشم داشته است . يك از اين فضيلتها در مرتبه عالي در وجود مبارك حضرت علي ( ع ) موجود بوده است . فاطمه دختر اسد به هنگام درد زايمان راه مسجدالحرام را در پيش گرفت و خود را به ديوار كعبه نزديك ساخت و چنين گفت : خداوندا ! به تو و پيامبران و كتابهايي كه از طرف تو نازل شده اند و نيز به سخن جدم ابراهيم سازنده اين خانه ايمان راسخ دارم . پرودگارا ! به پاس احترام كسي كه اين خانه را ساخت ، و به حق كودكي كه در رحم من است ، تولد اين كودك را بر من آسان فرما ! لحظه اي نگذشت كه ديوار جنوب شرقي كعبه در برابر ديدگان عباس بن عبدالمطلب و يزيد بن تعف شكافته شد . فاطمه وارد كعبه شد ، و ديوار به هم پيوست . فاطمه تا سه روز در شريفترين مكان گيتي مهمان خدا بود . و نوزاد خويش سه روز پس از سيزدهم رجب سي ام عام الفيل فاطمه را به دنيا آورد . دختر اسد از همان شكاف ديوار كه دوباره گشوده شده بود بيرون آمد و گفت : پيامي از غيب شنيدم كه نامش را علي بگذار .

فهرست مطالب:

• مقدمه
• دوران كودكي
• حضرت علي ( ع ) نخستين ياور پيامبر ( ص )
• حضرت علي ( ع ) بعد از هجرت
• غدير خم
• حضرت علي ( ع ) بعد از رحلت رسول اكرم ( ص )
• خلافت حضرت علي ( ع )
• شهادت امام علي ( ع )

فرمت: ppt

تعداد صفحات: 18

حجم فايل: 1909 كيلوبايت

توجه: تمامی فایل های این فروشگاه بصورت zip می باشد. لطفا پس از دانلود آن را از حالت فشرده خارج نمایید در صورت نداشتن برنامه winrar آنرا ازاینجا دانلود کنید.

* در صورت بروز مشكل در خريد فايل مي توانيد از طريق ايميل و شماره تماس با ما در ارتباط باشيد.*